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论文杂文
迎端午话廉洁
所属栏目:论文杂文 | 作者:韦元想 | 来源:监察科

发布时间:2019-06-04 08:36:51 |

农历五月初五是端午节,古称重五,与九月九日称重九之意相同,又称“端五”或“端阳”,是我国民间传统三大节日(春节、端午、中秋)之一,受到全国各地普遍的重视。伴着棕子的甜糯、艾草的清香,在龙舟的锣鼓喧嚣中,与大家闲话廉洁。

每年的这个时候,走在街上,随处可见阿婆们在卖凉粽。粽香飘逸,我们有必要静下心来对照屈原的高尚品德,看看自己有没有简朴,有没有淡定,有没有脚踏实地,有没有忘小我而为大我。

有关记载说,在我国,“廉洁”一词最早出现在屈原的作品中,先后出现两次。其一是《楚辞•招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”其二是《楚辞•卜居》:“宁廉洁正直,以自清乎?”

廉洁,东汉著名学者王逸在《楚辞•章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”将“廉洁”解释为不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到沾污。我想这是对“廉洁”一词的最好诠释。“廉洁”作为一种价值取向,始终引领着社会向前发展,并成为一种良性的追求。

古有“公生明,廉生威”之说。意思是只有公正、公平,才能使人明辨是非;只有清政、廉洁,才能使人不为权势左右,平生威严。这六个字被后人称为“官箴”,激励和鞭策着一代又一代仁人志士,在中华民族的历史长河里,竖起了一座座廉政丰碑。

屈原很多名言名句,都继承、弘扬勤政爱民的公仆意识、清政廉洁的高尚品性、勇于担当的行为准则,如:《橘颂》苏世独立,横而不流兮;闭心自慎,终不失过兮。《离骚》伏清白以死直兮,固前圣之所厚等等,都能提升廉洁从政的自觉。丰盈廉洁自律的心灵,让屈原的廉洁精神内化于心、外化于行。他修身、无私无畏、忠贞的高尚品德值得每个人学习。一是修身。他天生简朴,注重后天修养,注重“内美”,注重“修态”,志向高远,卓尔不群。二是无私无畏。他为了国家,为了人民,一生光明磊落,无私无畏,敢于直言犯上,与腐朽势力作斗争,绝不为一己之私利蝇营狗苟。三是忠贞。他忠于理想,一生为“美政”而奋斗;他忠于祖国,一心为了楚国强大;他忠于人民,他的诗歌充满民本思想,代表着民众的利益。

端午节在吃粽子的同时,也将“廉洁”二字牢记于心,做洁身自好、不与污浊同流、以芷兰之香抵御污秽之风的品格的继承者,做学廉、思廉、崇廉、守廉、倡廉的表率。

有人说,廉洁是棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。作为党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得起信念,守得住清贫,耐得住寂寞!

粽子艾叶香满堂,廉洁自律记心上。拒收礼品见行动,公车封存不能忘。每逢佳节倍思廉,风清气正过端阳。